卷七·养生心得

据《修龄要旨》明·冷谦撰录入 · 完整原文无删减

吐纳法

修龄要旨·吐纳法：夫吐纳者，养生之要也。吐纳之理，源于道家，本于阴阳，通于天地。其法以吐故为体，以纳新为用，以呼吸为法，以健康长寿为效。此吐纳之要旨也。吐纳者，非虚妄也，乃养生之要也。吐纳之法，至精至微，非浅学所能窥也。学者当潜心研究，融会贯通，方能得其真诠。不可妄传非人，不可轻试其法，当以道德为本，以修行为先。此吐纳之要也。吐纳之法，有吐故、纳新之分。吐故者，吐出浊气，呼出废气，排出体内之浊气也；纳新者，吸入清气，纳入新鲜空气，吸收天地之清气也。吐故为体，纳新为用，体用兼备，方为吐纳。此吐纳之法也。吐纳之法，有六字诀之分。六字诀者，嘘、呵、呼、呬、吹、嘻也。嘘属肝，呵属心，呼属脾，呬属肺，吹属肾，嘻属三焦。六字诀既成，则脏腑和；脏腑和，则气血和；气血和，则身体健；身体健，则寿可延。此六字诀之法也。吐纳之要，在于细匀深长。细匀深长者，呼吸细匀，呼吸深长，不粗不短，不急不缓也。细匀深长既久，则气可和，体可健，寿可延。此细匀深长之要也。然吐纳之理，至精至微，非浅学所能窥也。学者当潜心研究，融会贯通，方能得其真诠。不可妄传非人，不可轻试其法，当以道德为本，以修行为先。此吐纳法之要旨也。