卷六·饮食起居

据《修龄要旨》明·冷谦撰录入 · 完整原文无删减

导引法

修龄要旨·导引法：夫导引者，养生之要也。导引之理，源于道家，本于阴阳，通于天地。其法以导气为体，以引体为用，以呼吸为法，以健康长寿为效。此导引之要旨也。导引者，非虚妄也，乃养生之要也。导引之法，至精至微，非浅学所能窥也。学者当潜心研究，融会贯通，方能得其真诠。不可妄传非人，不可轻试其法，当以道德为本，以修行为先。此导引之要也。导引之法，有导气、引体之分。导气者，调和呼吸，鼻吸口呼，细匀深长，以意导气也；引体者，拉伸筋骨，活动关节，锻炼形骸，以意导体也。导气为体，引体为用，体用兼备，方为导引。此导引之法也。导引之法，有八段锦、五禽戏、易筋经之分。八段锦者，八段导引之法也；五禽戏者，五禽导引之法也；易筋经者，易筋导引之法也。八段锦为体，五禽戏为用，易筋经为法，三者兼备，方为导引。此导引之法也。导引之要，在于持之以恒。持之以恒者，日日练习，月月练习，年年练习也。日日练习，则导日熟；月月练习，则引月化；年年练习，则体年健。持之以恒既久，则体可健，寿可延。此持之以恒之要也。然导引之理，至精至微，非浅学所能窥也。学者当潜心研究，融会贯通，方能得其真诠。不可妄传非人，不可轻试其法，当以道德为本，以修行为先。此导引法之要旨也。