灵枢·周痹

《灵枢经》精读 · 周痹

原文

【原文】黄帝问于岐伯曰:周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其慉痛之时,不及定治,而痛已止矣,何道使然?愿闻其故。 岐伯答曰:此众痹也,非周痹也。 黄帝曰:愿闻众痹。 岐伯对曰:此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也,更发更休也。 黄帝曰:善。刺之奈何? 岐伯对曰:刺此者,痛虽已止,必刺其处,勿令复起。 帝曰:善。愿闻周痹何如? 岐伯对曰:周痹者,在于血脉之中,随脉以上,随脉以下,不能左右,各当其所。 黄帝曰:刺之奈何? 岐伯对曰:痛从上下者,先刺其下以过之,后刺其上以脱之;痛从下上者,先刺其上以过之,后刺其下以脱之。 黄帝曰:善。此痛安生?何因而有名? 岐伯对曰:风寒湿气,客于外分肉之间,迫切而为沫,沫得寒则聚,聚则排分肉而分裂也,分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则他痹发,发则如是。 帝曰:善。余已得其意矣。此内不在脏,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,故命曰周痹。故刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之,其瘈坚转引而行之。 黄帝曰:善。余已得其意矣,亦得其事也。九者经巽之理,十二经脉阴阳之病也。

注释

【周痹之在身也上下移徙随脉其上下左右相应间不容空】周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,周痹在身,上下移动随脉,上下左右相应,间隙不容空。【此各在其处更发更止更居更起以右应左以左应右非能周也更发更休也】此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也,更发更休也,这各在其处,交替发作停止,交替居起,右应左,左应右,不能周遍,交替发作休止。【周痹者在于血脉之中随脉以上随脉以下不能左右各当其所】周痹者,在于血脉之中,随脉以上,随脉以下,不能左右,各当其所,周痹,在血脉中,随脉上下,不能左右,各在其处。【风寒湿气客于外分肉之间迫切而为沫沫得寒则聚聚则排分肉而分裂也分裂则痛】风寒湿气,客于外分肉之间,迫切而为沫,沫得寒则聚,聚则排分肉而分裂也,分裂则痛,风寒湿气,客于外分肉之间,压迫而成水沫,沫得寒则聚,聚则排挤分肉而分裂,分裂则痛。【故刺痹者必先切循其下之六经视其虚实及大络之血结而不通及虚而脉陷空者而调之熨而通之其瘈坚转引而行之】故刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之,其瘈坚转引而行之,所以刺痹的,必先按循其下六经,看虚实,及大络血结不通,及虚而脉陷空的调之,熨而通之,其拘急坚硬转引而行之。

医理分析

《周痹》是《灵枢》的第二十七篇,主要论述了周痹与众痹的鉴别、周痹的病因病机、症状表现和针刺治疗方法,是中医痹证学的重要文献。 一、周痹与众痹鉴别 1. 众痹: - 表现:各在其处,更发更止,更居更起 - 特点:以右应左,以左应右,非能周也 - 发作:更发更休(交替发作休止) 2. 周痹: - 表现:在于血脉之中,随脉以上,随脉以下 - 特点:不能左右,各当其所 - 发作:随脉上下移动 二、众痹治疗 1. 治疗原则:痛虽已止,必刺其处,勿令复起 2. 临床意义:疼痛停止后仍需针刺原部位,防止复发 三、周痹治疗 1. 痛从上下者: - 先刺其下以过之(先刺下部以阻止病势下行) - 后刺其上以脱之(后刺上部以祛除病邪) 2. 痛从下上者: - 先刺其上以过之(先刺上部以阻止病势上行) - 后刺其下以脱之(后刺下部以祛除病邪) 四、周痹病因病机 1. 病因:风寒湿气 2. 病位:外分肉之间 3. 病机: - 风寒湿气客于分肉之间 - 迫切而为沫(压迫而成水沫) - 沫得寒则聚(水沫遇寒凝聚) - 聚则排分肉而分裂(凝聚则排挤分肉导致分裂) - 分裂则痛(分裂则疼痛) - 痛则神归之(疼痛则心神归聚于痛处) - 神归之则热(心神归聚则发热) - 热则痛解(发热则疼痛缓解) - 痛解则厥(疼痛缓解则气逆) - 厥则他痹发(气逆则其他痹证发作) - 发则如是(发作就是这样) 4. 病位特点: - 内不在脏(不在内脏) - 外未发于皮(不在皮肤) - 独居分肉之间(独在分肉之间) - 真气不能周(真气不能周流) - 故命曰周痹(所以叫周痹) 五、周痹治疗大法 1. 必先切循其下之六经: - 按循六经 - 视其虚实 2. 大络之血结而不通: - 刺络放血 3. 虚而脉陷空者: - 调补之 4. 熨而通之: - 热敷温通 5. 其瘈坚转引而行之: - 拘急坚硬者,导引行气 六、总结 1. 九者经巽之理:九针顺应经气的道理 2. 十二经脉阴阳之病:十二经脉阴阳的病证 这体现了《灵枢》痹证学的核心思想,强调周痹众痹鉴别、病因病机、循经治疗、先截后脱。

临床应用

一、周痹与众痹鉴别的临床应用 1. 众痹(游走性疼痛,左右相应): - 表现:疼痛部位固定但交替发作,左右对称,时发时止 - 特点:疼痛左右相应,不能周遍全身 - 临床对应:风湿性关节炎、类风湿关节炎(对称性)、神经痛 - 治疗:痛虽已止,必刺其处,勿令复起 - 代表穴位:阿是穴、局部取穴 2. 周痹(沿经脉上下移动): - 表现:疼痛沿经脉上下移动,不能左右移动 - 特点:随脉上下,各当其所 - 临床对应:坐骨神经痛、肋间神经痛、带状疱疹后遗神经痛、脉管炎 - 治疗:先截后脱(先刺病势发展方向以阻止,后刺病邪所在以祛除) - 代表穴位:循经取穴、远部取穴 3. 临床意义: - 众痹左右相应,取局部阿是穴 - 周痹上下移动,循经取穴,先截后脱 二、周痹病因病机的临床应用 1. 风寒湿痹(行痹/痛痹/着痹): - 行痹(风胜):疼痛游走不定,恶风 - 痛痹(寒胜):疼痛剧烈,固定不移,遇寒加重 - 着痹(湿胜):疼痛重着,肌肤麻木,缠绵难愈 - 治疗:祛风散寒除湿,通络止痛 - 代表方剂:防风汤、乌头汤、薏苡仁汤 - 代表穴位:膈俞、血海(治风先治血)、关元、肾俞(散寒)、足三里、阴陵泉(除湿) 2. 周痹的"沫聚分裂"病机: - 现代对应:关节腔积液、滑膜炎症、软组织水肿 - 治疗:利水渗湿、活血化瘀、通络止痛 - 代表方剂:五苓散、猪苓汤、桂枝茯苓丸 - 代表穴位:阴陵泉、三阴交、水分、水道 3. "痛则神归之,神归之则热,热则痛解"的临床意义: - 疼痛时注意力集中于痛处,局部充血发热 - 发热后疼痛暂时缓解 - 对应现代医学的"闸门控制学说"和局部炎症反应 - 治疗:热疗、艾灸、温针可以促进局部血液循环,缓解疼痛 三、周痹治疗大法的临床应用 1. 切循六经,视其虚实: - 方法:按循十二经脉,寻找压痛、结节、条索、凹陷 - 实证:压痛明显、结节、条索、脉络怒张 - 虚证:压痛轻微、凹陷、肌肉萎缩 - 治疗:实证泻之,虚证补之 - 临床应用:经络诊察、穴位按压诊断 2. 大络血结不通: - 表现:脉络怒张、颜色紫暗、压痛 - 治疗:刺络放血(三棱针点刺) - 代表穴位:委中(腰背)、尺泽(肺系)、曲泽(心系)、耳尖(头面) - 临床应用:急性腰扭伤、带状疱疹、急性结膜炎 3. 虚而脉陷空者: - 表现:脉络凹陷、肌肉萎缩、无力 - 治疗:艾灸、温针、补法 - 代表穴位:关元、气海、足三里、肾俞 - 临床应用:慢性病、虚劳、肌肉萎缩 4. 熨而通之: - 方法:热敷、艾灸、中药熏蒸、红外线照射 - 作用:温通经络、活血化瘀、散寒止痛 - 临床应用:慢性关节炎、腰肌劳损、痛经 5. 其瘈坚转引而行之: - 表现:肌肉拘急、坚硬、转筋 - 治疗:导引、推拿、 stretching - 临床应用:肌肉痉挛、落枕、急性腰扭伤 四、"先截后脱"针法的临床应用 1. 痛从上下者(病势下行): - 先刺其下以过之:先刺疼痛下方的穴位,阻止病势继续下行 - 后刺其上以脱之:后刺疼痛上方的穴位,祛除病邪 - 临床应用:坐骨神经痛(腰→腿)、带状疱疹(胸→腹) - 举例:坐骨神经痛,先刺阳陵泉、悬钟(下),后刺肾俞、大肠俞(上) 2. 痛从下上者(病势上行): - 先刺其上以过之:先刺疼痛上方的穴位,阻止病势继续上行 - 后刺其下以脱之:后刺疼痛下方的穴位,祛除病邪 - 临床应用:肋间神经痛(腹→胸)、静脉炎(腿→腹) - 举例:肋间神经痛,先刺支沟、阳陵泉(上),后刺局部阿是穴(下) 3. 临床意义: - "先截后脱"是治疗游走性疼痛的重要方法 - 体现了"既病防变"的预防思想 - 与现代医学的"神经阻滞"有相似之处 五、周痹对针灸临床的指导 1. 痹证取穴原则: - 局部取穴:阿是穴、局部经穴 - 循经取穴:根据疼痛所在经脉取穴 - 辨证取穴:风胜取膈俞血海,寒胜取关元肾俞,湿胜取足三里阴陵泉 - 随证取穴:根据兼证加减 2. 痹证针刺方法: - 实证:泻法、刺络放血、粗针 - 虚证:补法、艾灸、温针 - 寒证:温针、艾灸、火针 - 热证:点刺放血、皮肤针 3. 痹证其他疗法: - 艾灸:关元、气海、肾俞、局部 - 拔罐:局部、走罐 - 中药熏蒸:祛风散寒除湿中药 - 推拿按摩:放松肌肉、通络止痛 六、《周痹》对后世的影响 1. 对痹证学的影响: - 周痹众痹分类 - 风寒湿三气杂至合而为痹 - 痹证病因病机 2. 对针灸临床的影响: - 先截后脱针法 - 循经取穴 - 刺络放血 - 艾灸温通 3. 对中医临床的影响: - 行痹痛痹着痹分类 - 治风先治血,血行风自灭 - 祛风散寒除湿

现代研究

一、周痹与众痹鉴别的现代研究 1. 周痹与神经病理性疼痛研究:现代周痹与神经病理性疼痛研究表明,《周痹》篇记载的周痹(在于血脉之中,随脉以上,随脉以下,不能左右,各当其所)与现代神经病理性疼痛有密切关系。神经病理性疼痛表现为沿神经分布的放射性疼痛、烧灼痛、刺痛,疼痛沿神经走行分布,与周痹的"随脉上下"相似。如坐骨神经痛表现为沿坐骨神经分布的放射性疼痛(腰→臀→大腿后侧→小腿外侧→足背),与周痹的"痛从上下"相似。研究表明,神经病理性疼痛的病理机制与神经损伤、炎症反应、神经可塑性改变、中枢敏化有关。针刺治疗神经病理性疼痛的机制与抑制神经异常放电、调节神经递质、抗炎、改善神经血液循环有关。这些研究为周痹理论提供了现代神经病学依据 2. 众痹与风湿免疫病研究:现代众痹与风湿免疫病研究表明,《周痹》篇记载的众痹(各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也)与现代风湿免疫病有密切关系。风湿免疫病(如类风湿关节炎、风湿性关节炎)表现为对称性、游走性关节疼痛,时发时止,与众痹的"左右相应、更发更休"相似。研究表明,风湿免疫病的病理机制与自身免疫紊乱、炎症反应、关节滑膜增生、软骨破坏有关。针刺治疗风湿免疫病的机制与调节免疫功能、抗炎、镇痛、改善关节血液循环有关。这些研究为众痹理论提供了现代风湿免疫学依据 3. 周痹众痹鉴别临床研究:现代周痹众痹鉴别临床研究表明,基于周痹众痹鉴别的针灸治疗对痹证有良好的治疗效果。如周痹(神经病理性疼痛)用循经取穴、先截后脱法,众痹(风湿免疫病)用局部取穴、对称取穴法。研究表明,基于周痹众痹鉴别的针灸治疗有效率约为70-90%,可以减轻疼痛、改善关节功能、减少药物用量。这些研究为周痹众痹鉴别理论的临床应用提供了循证医学依据 二、周痹病因病机的现代研究 1. "沫聚分裂"与炎症水肿研究:现代"沫聚分裂"与炎症水肿研究表明,《周痹》篇记载的周痹病因病机(风寒湿气客于分肉之间,迫切而为沫,沫得寒则聚,聚则排分肉而分裂,分裂则痛)与现代炎症水肿有密切关系。风寒湿气(寒冷、潮湿、风邪)刺激可以导致局部血管通透性增加、组织液渗出("迫切而为沫"),组织液遇冷凝聚("沫得寒则聚"),凝聚的组织液压迫周围组织("排分肉而分裂"),导致疼痛("分裂则痛")。研究表明,炎症水肿的病理机制与炎症介质(组胺、前列腺素、缓激肽)释放、血管通透性增加、组织液渗出、组织压升高有关。针刺治疗炎症水肿的机制与抗炎、改善局部血液循环、促进组织液吸收有关。这些研究为"沫聚分裂"病机理论提供了现代病理生理学依据 2. "痛则神归之,神归之则热,热则痛解"与疼痛调节研究:现代"痛则神归之,神归之则热,热则痛解"与疼痛调节研究表明,这一理论与现代疼痛闸门控制学说、内源性镇痛系统有密切关系。疼痛时注意力集中于痛处("痛则神归之"),可以激活内源性镇痛系统(内啡肽、5-羟色胺、去甲肾上腺素),局部充血发热("神归之则热"),发热后疼痛缓解("热则痛解")。研究表明,注意力集中、心理因素可以影响疼痛感知,内源性镇痛系统的激活是疼痛缓解的重要机制。热疗、艾灸可以通过促进局部血液循环、激活内源性镇痛系统来缓解疼痛。这些研究为"痛则神归之"理论提供了现代疼痛学依据 3. 周痹病因病机临床研究:现代周痹病因病机临床研究表明,基于周痹病因病机理论的针灸和中药治疗对痹证有良好的治疗效果。如祛风散寒除湿中药(防风汤、乌头汤、薏苡仁汤)、针灸通络止痛(局部取穴+循经取穴+辨证取穴)。研究表明,中西医结合治疗痹证的有效率高于单纯西药治疗,可以减轻疼痛、改善关节功能、减少抗炎药用量、减少副作用。这些研究为周痹病因病机理论的临床应用提供了循证医学依据 三、"先截后脱"针法的现代研究 1. "先截后脱"与神经阻滞研究:现代"先截后脱"与神经阻滞研究表明,《周痹》篇记载的"先截后脱"针法(痛从上下者,先刺其下以过之,后刺其上以脱之)与现代神经阻滞治疗有相似之处。神经阻滞是通过在神经干、神经丛周围注射局部麻醉药,阻断神经传导,从而缓解疼痛。"先截后脱"的"先刺其下以过之"类似于在疼痛传导通路的远端进行阻滞,阻止疼痛信号继续传导;"后刺其上以脱之"类似于在疼痛来源部位进行治疗,祛除病因。研究表明,神经阻滞治疗神经病理性疼痛的有效率约为60-80%,可以快速缓解疼痛。这些研究为"先截后脱"针法理论提供了现代疼痛治疗学依据 2. "先截后脱"与针灸临床研究:现代"先截后脱"与针灸临床研究表明,基于"先截后脱"理论的针灸治疗对游走性疼痛有良好的治疗效果。如坐骨神经痛用先刺阳陵泉、悬钟(下,截),后刺肾俞、大肠俞(上,脱);带状疱疹用先刺疼痛远端穴位(截),后刺局部夹脊穴(脱)。研究表明,"先截后脱"针法治疗神经病理性疼痛的有效率约为70-85%,可以快速缓解疼痛、缩短病程。这些研究为"先截后脱"针法理论的临床应用提供了循证医学依据 3. "先截后脱"与既病防变研究:现代"先截后脱"与既病防变研究表明,"先截后脱"体现了中医"既病防变"的预防思想。"先刺其下以过之"是在病势发展的前方进行干预,阻止病情继续发展;"后刺其上以脱之"是在病邪所在部位进行治疗,祛除病因。这与现代医学的"早期干预、截断病程"有相似之处。研究表明,早期干预、截断病程可以改善疾病预后、减少并发症。这些研究为"先截后脱"理论的预防医学价值提供了依据 四、周痹治疗大法的现代研究 1. 切循六经与经络诊察研究:现代切循六经与经络诊察研究表明,《周痹》篇记载的"必先切循其下之六经,视其虚实"与现代经络诊察、穴位按压诊断有密切关系。经络诊察是通过按循十二经脉,寻找压痛、结节、条索、凹陷等异常反应,来判断疾病的部位和性质。研究表明,经络诊察可以发现疾病相关的经络异常,为针灸治疗提供依据。穴位按压诊断的敏感性和特异性约为60-80%,可以作为辅助诊断方法。这些研究为"切循六经"理论提供了现代经络诊断学依据 2. 刺络放血与现代研究:现代刺络放血研究表明,《周痹》篇记载的"大络之血结而不通"刺络放血与现代放血疗法有密切关系。刺络放血可以排出局部瘀血、改善微循环、促进组织修复、调节免疫功能、抗炎镇痛。研究表明,刺络放血治疗痹证的有效率约为70-90%,可以快速缓解疼痛、减轻炎症。如委中放血治疗急性腰扭伤、耳尖放血治疗急性结膜炎、曲泽放血治疗急性胃肠炎。这些研究为刺络放血理论的临床应用提供了循证医学依据 3. 艾灸温通与现代研究:现代艾灸温通研究表明,《周痹》篇记载的"熨而通之"与现代艾灸、热敷、红外线照射有密切关系。艾灸可以通过温热刺激、药物作用、经络调节来发挥温通经络、活血化瘀、散寒止痛的作用。研究表明,艾灸治疗痹证的有效率约为70-85%,可以减轻疼痛、改善关节功能、减少抗炎药用量。艾灸的作用机制与改善局部血液循环、抗炎、调节免疫功能、激活内源性镇痛系统有关。这些研究为"熨而通之"理论的临床应用提供了循证医学依据 五、《周痹》的研究展望 1. 理论研究:深入研究《周痹》的理论内涵,包括周痹众痹鉴别、病因病机、先截后脱针法、治疗大法等,为痹证学的现代化提供理论依据 2. 客观化研究:利用现代科技手段,如神经电生理检查、影像学检查、实验室检查、红外热成像、经络检测仪等,客观评价周痹相关理论的科学性,为痹证学的客观化提供技术支持 3. 临床研究:开展《周痹》相关理论的临床研究,如周痹众痹鉴别对痹证诊断的指导、先截后脱针法对神经病理性疼痛的治疗效果、切循六经对经络诊断的价值、刺络放血对痹证的治疗效果等,为临床应用提供循证医学依据 4. 实验研究:开展《周痹》相关理论的实验研究,阐明周痹的神经病理机制、"沫聚分裂"的炎症水肿机制、"先截后脱"的神经阻滞机制、刺络放血的微循环机制等,为痹证学的现代化提供理论依据 5. 传承创新:在继承《周痹》理论的基础上,结合现代医学的理论和方法,进行理论创新和技术创新,推动痹证学的现代化和国际化

速记卡片

周痹众痹
众痹左右相应更发休,周痹随脉上下不能左右
周痹与众痹鉴别
病因病机
风寒湿客分肉,迫切为沫寒聚,排裂分肉则痛
周痹病因病机
先截后脱
痛从上先刺下后刺上,痛从下先刺上后刺下
周痹治疗大法
治痹五法
切循六经视虚实,血结刺络虚陷补,熨通瘈坚引而行
痹证治疗五法
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