七方十剂汗下吐三法

七方十剂论

方有七：大、小、缓、急、奇、偶、复是也。剂有十：宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿是也。此七方十剂，治病之要也。

一、七方

大方者，药味多，分量重，治大病也。小方者，药味少，分量轻，治小病也。缓方者，药味平和，缓缓取效，治久病也。急方者，药味峻猛，急取速效，治急病也。奇方者，药味单数，阳数也，治阳病也。偶方者，药味双数，阴数也，治阴病也。复方者，两方或数方合用，治复杂病也。此七方之义也。

二、十剂

宣剂者，宣可去壅，如生姜、橘皮之属，宣通气机，祛除壅滞也。通剂者，通可去滞，如木通、防己之属，通利经络，祛除滞涩也。补剂者，补可去弱，如人参、羊肉之属，补益气血，祛除虚弱也。泄剂者，泄可去闭，如葶苈、大黄之属，泻下攻逐，祛除闭结也。轻剂者，轻可去实，如麻黄、葛根之属，轻清升散，祛除表实也。重剂者，重可去怯，如磁石、铁粉之属，重镇安神，祛除怯弱也。滑剂者，滑可去着，如冬葵子、榆白皮之属，滑利通窍，祛除着留也。涩剂者，涩可去脱，如牡蛎、龙骨之属，收敛固涩，祛除滑脱也。燥剂者，燥可去湿，如桑白皮、赤小豆之属，燥湿利水，祛除湿邪也。湿剂者，湿可去枯，如白石英、紫石英之属，滋润濡养，祛除枯燥也。此十剂之义也。

汗下吐三法该尽治病诠

人身之病，不过表里虚实。表者，邪在表也，宜汗之。里者，邪在里也，宜下之。在上者，邪在上也，宜吐之。此汗下吐三法，治病之要也。

或曰："治病之法多矣，何止汗下吐三法？"曰："三法可以兼众法。如引涎、漉涎、嚏气、追泪，凡上行者，皆吐法也。如灸、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩，凡解表者，皆汗法也。如催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气，凡下行者，皆下法也。"此三法可以兼众法之义也。

然三法之用，又当审其虚实。实者，可用三法攻之。虚者，不可妄用三法，恐伤正气。故曰："虚者不可吐，吐之则危；虚者不可汗，汗之则亡；虚者不可下，下之则殆。"此三法之禁忌也。

又有三法兼用者。如表里俱实者，宜汗下兼用。上下俱实者，宜吐下兼用。表里上下俱实者，宜汗吐下三法兼用。此三法兼用之法也。

张子和曰："夫病之一物，非人身素有之也。或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，速去之可也，揽而留之何也？"此攻邪论之要旨也。

然攻邪之法，又当知其要。邪在表者，汗而去之；邪在里者，下而去之；邪在上者，吐而去之。邪去则正安，此攻邪之要也。若邪未去而先补之，则邪得补而愈盛，其病益甚。此攻邪与补益之辨也。

又有"邪去则正自复"之说。邪气既去，正气自复，不必再补。若邪气既去，正气未复，可少少补益，以养正气。然不可大补，恐留余邪。此邪去正复之要也。