原病

原病

病疫之由，昔以为非其时而有其气，春应温而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温，是一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。然疫气之来，或发于一乡，或发于一邑，或发于一方，其病皆相似，此则天地之戾气，非四时之常气也。

夫温疫之为病，非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。其气之来，无方无体，无象无形，人莫能觉，感而即病。其气或从口鼻而入，或从皮毛而入，伏于膜原，待时而发。其发也，或为发热，或为恶寒，或为头痛，或为身痛，或为呕逆，或为泄泻，或为斑疹，或为发黄，种种不一。要皆由于戾气之感人也。

戾气者，天地间之杂气也。其气之盛衰，随岁运而转移，随方隅而有异。故其病也，或盛于此岁，或衰于彼岁；或盛于此方，或衰于彼方。此天地之戾气，非四时之常气也。四时之常气，风寒暑湿燥火是也。天地之戾气，非风非寒非暑非湿非燥非火，乃别有一种异气也。

戾气之感人也，有从口鼻而入者，有从皮毛而入者。从口鼻而入者，客于膜原；从皮毛而入者，客于经络。其伏也，或一二日，或三五日，或七八日，或十余日，待时而发。其发也，或从外解，或从内陷，或为斑疹，或为发黄，或为泄泻，或为痢下，种种不一。要皆由于戾气之轻重，与夫正气之盛衰也。

正气盛者，感邪轻，其病也微；正气虚者，感邪重，其病也甚。故曰：邪之所凑，其气必虚。又曰：正气存内，邪不可干。此之谓也。