卷三·手相

据《人伦大统赋》金·张行简撰录入 · 完整原文无删减

赋中

人伦大统赋·赋中：若夫相之贵贱，以形貌骨格气色声音行止五官十二宫合参，以断人之贵贱。贵相者，形貌端正，骨格方正，气色光明，声音洪亮，行止稳重，五官清秀，十二宫丰满。贵相者主官禄顺遂，贵显通达。贱相者，形貌歪斜，骨格瘦削，气色暗滞，声音低微，行止轻浮，五官粗浊，十二宫凹陷。贱相者主官禄阻滞，贫贱不通。然相之贵贱，不可执一而论，当与心术德行合参，方能断其真贵贱。真贵者，心术正，德行高，形貌骨格俱佳，虽暂时贫贱，而终获贵显。假贵者，心术邪，德行卑，形貌骨格虽佳，而终获贫贱。真贱者，心术邪，德行卑，形貌骨格俱劣，虽暂时贵显，而终获贫贱。假贱者，心术正，德行高，形貌骨格虽劣，而终获贵显。此真假贵贱之分也。若夫相之贫富，以形貌骨格气色声音行止五官十二宫合参，以断人之贫富。富相者，形貌丰满，骨格方正，气色黄明，声音洪亮，行止稳重，五官端正，财帛宫丰满。富相者主财富充裕，富盛通达。贫相者，形貌瘦削，骨格歪斜，气色白暗，声音低微，行止轻浮，五官粗浊，财帛宫凹陷。贫相者主财富匮乏，贫薄不通。然相之贫富，不可执一而论，当与心术德行合参，方能断其真贫富。真富者，心术正，德行高，形貌骨格俱佳，虽暂时贫贱，而终获富盛。假富者，心术邪，德行卑，形貌骨格虽佳，而终获贫贱。真贫者，心术邪，德行卑，形貌骨格俱劣，虽暂时富盛，而终获贫贱。假贫者，心术正，德行高，形貌骨格虽劣，而终获富盛。此真假贫富之分也。若夫相之寿夭，以形貌骨格气色声音行止五官十二宫合参，以断人之寿夭。寿相者，形貌丰满，骨格方正，气色红润，声音悠长，行止稳重，五官端正，疾厄宫丰满。寿相者主身体健康，长寿通达。夭相者，形貌瘦削，骨格歪斜，气色青黑，声音短促，行止轻浮，五官粗浊，疾厄宫凹陷。夭相者主疾病缠身，短寿不通。然相之寿夭，不可执一而论，当与心术德行合参，方能断其真寿夭。真寿者，心术正，德行高，形貌骨格俱佳，虽暂时疾病，而终获长寿。假寿者，心术邪，德行卑，形貌骨格虽佳，而终获短寿。真夭者，心术邪，德行卑，形貌骨格俱劣，虽暂时健康，而终获短寿。假夭者，心术正，德行高，形貌骨格虽劣，而终获长寿。此真假寿夭之分也。观夫相之要，在于心术德行。心术正，德行高，虽形貌不佳，而终获吉；心术邪，德行卑，虽形貌俱佳，而终获凶。此相之真诠也。学者当潜心研究，不可浅尝辄止。此人伦大统赋赋中之要旨也。