卷二·论导引

据《灵剑子》许逊撰古本录入 · 内容概述

卷二·论导引

导引者，导气令和，引体令柔也。灵剑子曰："导引之要，在形神共养，动静相宜。"形神共养者，以导引养形，以吐纳养神，形神共养，则身体康强，精神内守。动静相宜者，以导引为动，以吐纳为静，动中有静，静中有动，动静结合，则气血流通，经脉和畅。此导引之要旨也。

导引之法，有八段锦、五禽戏、易筋经、太极拳、六字诀等。八段锦者，八段导引法也，两手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰，攒拳怒目增气力，背后七颠百病消。此八段锦之法也。

五禽戏者，华佗所创也，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物之动作。虎戏者，模仿虎之威猛，强筋骨，益肺气。鹿戏者，模仿鹿之舒展，活经络，益肝气。熊戏者，模仿熊之沉稳，健脾胃，益脾气。猿戏者，模仿猿之灵巧，通血脉，益心气。鸟戏者，模仿鸟之飞翔，调呼吸，益肾气。此五禽戏之法也。

导引之要，在持之以恒，不可一暴十寒。灵剑子曰："导引之法，贵在坚持，一日不练，一日空；十日不练，十日空。"导引之效，非一日之功，当日积月累，持之以恒，而后可见其效。此导引之要法也。

导引之忌，在过犹不及。过者，运动过度也，耗伤气血，损伤筋骨。不及者，运动不足也，气血不畅，经脉不和。导引之量，当以身体舒适为度，不可过，不可不及。过犹不及，皆非所宜。此导引之忌也。