天玉经 · 据《天玉经》唐·杨筠松撰 · 完整原文无删减

论四个二

四个二总诀

四个二者,天玉之第六诀也,理气之第六要也。四个二者,二、二、二、二也,阴阳、五行、八卦、九宫也。四个二者,阴阳二气、五行二性、八卦二仪、九宫二极也。此四个二之要旨也。

四个二者,阴阳二气也。阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。阴阳二气者,阳气、阴气也。阳气者,天也,日也,男也,动也,明也,热也,上也,左也,前也,生也,长也,进也,强也,刚也,实也。阴气者,地也,月也,女也,静也,暗也,寒也,下也,右也,后也,死也,消也,退也,弱也,柔也,虚也。此阴阳二气之要旨也。

四个二者,五行二性也。五行者,金木水火土也,天地之五气也,万物之五类也。五行二性者,阳性、阴性也。阳性者,金之刚也,木之曲也,水之润也,火之烈也,土之稼也。阴性者,金之柔也,木之直也,水之下也,火之上也,土之穑也。此五行二性之要旨也。

四个二者,八卦二仪也。八卦者,乾坤震巽坎离艮兑也,天地之八象也,万物之八类也。八卦二仪者,阳仪、阴仪也。阳仪者,乾震坎艮也,父、长男、中男、少男也。阴仪者,坤巽离兑也,母、长女、中女、少女也。此八卦二仪之要旨也。

四个二者,九宫二极也。九宫者,一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫也,天地之九气也,万物之九类也。九宫二极者,阳极、阴极也。阳极者,九紫也,离也,火也,南也。阴极者,一白也,坎也,水也,北也。此九宫二极之要旨也。

论阴阳二气

阴阳二气者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。阴阳二气者,阳气、阴气也。阳气者,天也,日也,男也,动也,明也,热也,上也,左也,前也,生也,长也,进也,强也,刚也,实也。阴气者,地也,月也,女也,静也,暗也,寒也,下也,右也,后也,死也,消也,退也,弱也,柔也,虚也。此阴阳二气之要旨也。

阴阳二气之应用,在于立向。立向者,以阴阳二气为准。阳山宜坐阴向阳,阴山宜坐阳向阴。阳山不宜坐阳向阳,阴山不宜坐阴向阴。阳山者,壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳也。阴山者,丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥也。此阴阳二气立向之要旨也。

阴阳二气之应用,又在于消砂。消砂者,以阴阳二气消砂也。阳砂宜高,阴砂宜低。阳砂宜秀,阴砂宜恶。阳砂宜动,阴砂宜静。阳砂者,左砂也,前砂也,上砂也。阴砂者,右砂也,后砂也,下砂也。此阴阳二气消砂之要旨也。

阴阳二气之应用,又在于纳水。纳水者,以阴阳二气纳水也。阳水宜来,阴水宜去。阳水宜抱,阴水宜反。阳水宜动,阴水宜静。阳水者,左水也,前水也,上水也。阴水者,右水也,后水也,下水也。此阴阳二气纳水之要旨也。

阴阳二气之应用,又在于择日。择日者,以阴阳二气择日也。阳日宜动,阴日宜静。阳日宜生,阴日宜死。阳日宜进,阴日宜退。阳日者,甲、丙、戊、庚、壬也。阴日者,乙、丁、己、辛、癸也。此阴阳二气择日之要旨也。

论五行二性

五行二性者,金木水火土也,天地之五气也,万物之五类也。五行二性者,阳性、阴性也。阳性者,金之刚也,木之曲也,水之润也,火之烈也,土之稼也。阴性者,金之柔也,木之直也,水之下也,火之上也,土之穑也。此五行二性之要旨也。

五行二性之应用,在于立向。立向者,以五行二性为准。金向宜坐火向水,木向宜坐金向火,水向宜坐土向木,火向宜坐水向土,土向宜坐木向金。金向者,庚、酉、辛、戌、乾也。木向者,甲、卯、乙、辰、巽也。水向者,壬、子、癸、亥也。火向者,丙、午、丁、巳也。土向者,丑、艮、寅、未、坤、申也。此五行二性立向之要旨也。

五行二性之应用,又在于消砂。消砂者,以五行二性消砂也。金砂宜火不宜水,木砂宜金不宜火,水砂宜土不宜木,火砂宜水不宜土,土砂宜木不宜金。金砂者,庚、酉、辛、戌、乾之砂也。木砂者,甲、卯、乙、辰、巽之砂也。水砂者,壬、子、癸、亥之砂也。火砂者,丙、午、丁、巳之砂也。土砂者,丑、艮、寅、未、坤、申之砂也。此五行二性消砂之要旨也。

五行二性之应用,又在于纳水。纳水者,以五行二性纳水也。金水宜火不宜水,木水宜金不宜火,水水宜土不宜木,火水宜水不宜土,土水宜木不宜金。金水者,庚、酉、辛、戌、乾之水也。木水者,甲、卯、乙、辰、巽之水也。水水者,壬、子、癸、亥之水也。火水者,丙、午、丁、巳之水也。土水者,丑、艮、寅、未、坤、申之水也。此五行二性纳水之要旨也。

五行二性之应用,又在于择日。择日者,以五行二性择日也。金日宜火不宜水,木日宜金不宜火,水日宜土不宜木,火日宜水不宜土,土日宜木不宜金。金日者,庚、辛日也。木日者,甲、乙日也。水日者,壬、癸日也。火日者,丙、丁日也。土日者,戊、己日也。此五行二性择日之要旨也。

论八卦二仪

八卦二仪者,乾坤震巽坎离艮兑也,天地之八象也,万物之八类也。八卦二仪者,阳仪、阴仪也。阳仪者,乾震坎艮也,父、长男、中男、少男也。阴仪者,坤巽离兑也,母、长女、中女、少女也。此八卦二仪之要旨也。

八卦二仪之应用,在于立向。立向者,以八卦二仪为准。阳卦宜坐阴向阳,阴卦宜坐阳向阴。阳卦者,乾、震、坎、艮也。阴卦者,坤、巽、离、兑也。乾向宜坐巽向乾,震向宜坐兑向震,坎向宜坐离向坎,艮向宜坐坤向艮。坤向宜坐艮向坤,巽向宜坐乾向巽,离向宜坐坎向离,兑向宜坐震向兑。此八卦二仪立向之要旨也。

八卦二仪之应用,又在于消砂。消砂者,以八卦二仪消砂也。阳砂宜高,阴砂宜低。阳砂宜秀,阴砂宜恶。阳砂宜动,阴砂宜静。阳砂者,乾、震、坎、艮之砂也。阴砂者,坤、巽、离、兑之砂也。此八卦二仪消砂之要旨也。

八卦二仪之应用,又在于纳水。纳水者,以八卦二仪纳水也。阳水宜来,阴水宜去。阳水宜抱,阴水宜反。阳水宜动,阴水宜静。阳水者,乾、震、坎、艮之水也。阴水者,坤、巽、离、兑之水也。此八卦二仪纳水之要旨也。

八卦二仪之应用,又在于择日。择日者,以八卦二仪择日也。阳日宜动,阴日宜静。阳日宜生,阴日宜死。阳日宜进,阴日宜退。阳日者,乾、震、坎、艮日也。阴日者,坤、巽、离、兑日也。此八卦二仪择日之要旨也。

论九宫二极

九宫二极者,一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫也,天地之九气也,万物之九类也。九宫二极者,阳极、阴极也。阳极者,九紫也,离也,火也,南也。阴极者,一白也,坎也,水也,北也。此九宫二极之要旨也。

九宫二极之应用,在于立向。立向者,以九宫二极为准。阳极宜坐阴极向阳极,阴极宜坐阳极向阴极。阳极者,九紫也,丙午丁也。阴极者,一白也,壬子癸也。阳极向宜坐壬子癸向丙午丁,阴极向宜坐丙午丁向壬子癸。此九宫二极立向之要旨也。

九宫二极之应用,又在于消砂。消砂者,以九宫二极消砂也。阳极砂宜高,阴极砂宜低。阳极砂宜秀,阴极砂宜恶。阳极砂宜动,阴极砂宜静。阳极砂者,九紫之砂也,丙午丁之砂也。阴极砂者,一白之砂也,壬子癸之砂也。此九宫二极消砂之要旨也。

九宫二极之应用,又在于纳水。纳水者,以九宫二极纳水也。阳极水宜来,阴极水宜去。阳极水宜抱,阴极水宜反。阳极水宜动,阴极水宜静。阳极水者,九紫之水也,丙午丁之水也。阴极水者,一白之水也,壬子癸之水也。此九宫二极纳水之要旨也。

九宫二极之应用,又在于择日。择日者,以九宫二极择日也。阳极日宜动,阴极日宜静。阳极日宜生,阴极日宜死。阳极日宜进,阴极日宜退。阳极日者,九紫日也,丙丁日也。阴极日者,一白日也,壬癸日也。此九宫二极择日之要旨也。

论四个二歌诀

四个二,歌诀曰:

"四个二者天玉第六诀,理气第六要也。四个二者二二二二也,阴阳五行八卦九宫也。"

"四个二者阴阳二气,五行二性八卦二仪九宫二极也。阴阳二气者阳气阴气,五行二性者阳性阴性。"

"八卦二仪者阳仪阴仪,九宫二极者阳极阴极也。此四个二之要旨也,学者当深思明辨。"

"阴阳二气者天地之道,万物之纲纪也。变化之父母生杀之本始,神明之府也。"

"阳气者天也日也男也,动也明也热也。上也左也前也,生也长也进也强也刚也实也。"

"阴气者地也月也女也,静也暗也寒也。下也右也后也,死也消也退也弱也柔也虚也。"

"五行二性者金木水火土,天地之五气也。阳性者金之刚木之曲,水之润火之烈土之稼也。"

"阴性者金之柔木之直,水之下火之上土之穑也。此五行二性之要旨也,学者当深思明辨。"

"八卦二仪者乾坤震巽坎离艮兑,天地之八象也。阳仪者乾震坎艮,父长男中男少男也。"

"阴仪者坤巽离兑,母长女中女少女也。此八卦二仪之要旨也,学者当深思明辨。"

"九宫二极者一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫,天地之九气也。阳极者九紫也离也火也南也。"

"阴极者一白也坎也水也北也。此九宫二极之要旨也,学者当深思明辨。"

"四个二之应用在于立向消砂纳水,又在于择日也。四个二之能事毕矣,学者当深思明辨。"

此四个二之要诀也,学者当深思而明辨之。

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