子平真诠 · 清·沈孝瞻撰

卷二·论格局高低

据《子平真诠》清·沈孝瞻撰录入 · 完整原文无删减

论用神格局高低

格局高低者，格局之高低也，格局之贵贱也。格局高者，格局清纯也，格局得地也，格局有救也。格局低者，格局浑浊也，格局受制也，格局无救也。格局高者，命贵也，主富贵双全。格局低者，命贱也，主贫贱孤苦。

格局高低者，以用神为主，以相神为辅，以格局为纲，以行运为目。用神得地者，格局高也；用神受制者，格局低也。相神得地者，格局高也；相神受制者，格局低也。格局成者，格局高也；格局破者，格局低也。行运得地者，格局高也；行运受制者，格局低也。学者当细辨格局高低，方能断人之祸福吉凶也。

沈孝瞻曰：格局高低者，乃格局之贵贱也。学者当潜心玩味，融会贯通，方能得其真传。

用神因成得败者，用神本成，因合因冲而败也。用神因败得成者，用神本败，因合因冲而成也。此用神之变化也，学者当细辨之，方能断人之祸福吉凶也。

用神因成得败者，如正官格，本成也，因伤官合杀而败也。用神因败得成者，如正官格，本败也，因印绶化杀而成也。此用神之变化也，学者当细辨之，方能断人之祸福吉凶也。

沈孝瞻曰：用神因成得败因败得成者，乃用神之变化也。学者当潜心玩味，融会贯通，方能得其真传。

用神配气候者，用神与气候之配合也，用神得气候者吉也，用神失气候者凶也。气候者，四时之气候也，春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，四季土旺也。用神得气候者，用神当令也，主福寿绵长。用神失气候者，用神失令也，主灾祸频生。

用神配气候得失者，如正官格，生于官旺之月，得气候也，主官运亨通。生于官衰之月，失气候也，主官运不通。如财格，生于财旺之月，得气候也，主财源广进。生于财衰之月，失气候也，主财源枯竭。学者当细辨用神配气候得失，方能断人之祸福吉凶也。

沈孝瞻曰：用神配气候得失者，乃用神之时也。学者当潜心玩味，融会贯通，方能得其真传。

相神者，辅助用神之神也，相神者，用神之辅也。相神紧要者，相神之紧要也，相神得地者，用神得助也，命吉也。相神受制者，用神无助也，命凶也。

相神者，如正官格，以财印为相神也。财生官，印护官，财印皆为相神也。相神得地者，官运亨通也。相神受制者，官运不通也。如七杀格，以食印为相神也。食制杀，印化杀，食印皆为相神也。相神得地者，武贵也。相神受制者，灾祸也。学者当细辨相神紧要，方能断人之祸福吉凶也。

沈孝瞻曰：相神紧要者，乃用神之辅也。学者当潜心玩味，融会贯通，方能得其真传。