卷五·用神方法

据《易隐》清·曹九锡撰录入 · 完整原文无删减

论游魂归魂

易隐·论游魂归魂：夫游魂归魂者，卜筮之变也。游魂归魂者，游魂卦、归魂卦也。游魂卦者，卦之四世，游魂不定也；归魂卦者，卦之三世，归魂复本也。游魂主游移，归魂主归复。此游魂归魂之定位也。游魂归魂之法，以八宫卦为主，定游魂归魂之卦。乾宫游魂为火地晋，归魂为火天大有。坎宫游魂为泽火革，归魂为泽水困。艮宫游魂为天泽履，归魂为天山遁。震宫游魂为风山渐，归魂为风雷益。巽宫游魂为山雷颐，归魂为山风蛊。离宫游魂为水山蹇，归魂为水火既济。坤宫游魂为雷天大壮，归魂为雷地豫。兑宫游魂为山水蒙，归魂为山泽损。此游魂归魂之法也。游魂归魂之吉凶，以卦之游魂归魂为断。游魂卦主事游移不定，归魂卦主事归复本宗。然不可执一而论，当与六爻、六亲、六神、用神合参，方能断其吉凶。此游魂归魂之要旨也。游魂归魂之用，有游魂得时、游魂失时、归魂得时、归魂失时之分。游魂得时者，游魂卦旺相也；游魂失时者，游魂卦休囚也；归魂得时者，归魂卦旺相也；归魂失时者，归魂卦休囚也。游魂得时，则大游移；游魂失时，则小游移；归魂得时，则大归复；归魂失时，则小归复。此游魂归魂得时失时之要旨也。游魂归魂之变，有世爻在游魂、世爻在归魂之分。世爻在游魂，则我游移不定；世爻在归魂，则我归复本宗。世爻在游魂，则我心不定；世爻在归魂，则我心已定。此世爻游魂归魂之要旨也。游魂归魂之变，不可执一而论，当与用神、旺衰、世应合参，方能断其吉凶。此游魂归魂之要旨也。