三传分类与格局
初传、中传、末传的含义与六十四种课体格局详解
三传总论
三传者,初传、中传、末传也,代表事物发展的三个阶段:开端、发展、结局。初传又名"发用",主事情之起因、目前之状态;中传主事情之过程、中间之变化;末传主事情之结局、最终之结果。三传是六壬占断的核心,一切吉凶悔吝皆由三传而决。
《大六壬指南》云:"三传者,乃占事之应兆也。初传为发端,中传为移易,末传为归计。发端者,事之始也;移易者,事之中也;归计者,事之终也。三传既明,则事之始终可知矣。"
初传(发用)详解
初传为一卦之主,又名"用神",是占断的关键。初传所乘之天将、所临之地盘、与日干之生克关系,决定事情的基本性质。初传吉则事多吉,初传凶则事多凶,但还需结合中末传综合判断。
初传旺相:事情正当时,力量充足;初传休囚:事情已过或未至,力量不足;初传乘吉将(青龙、天后、太阴等):事多吉利;初传乘凶将(白虎、螣蛇、玄武等):事多凶险。初传生日干:事来助我,多顺;初传克日干:事来害我,多逆。
中传与末传详解
中传为事情发展的中间过程,主变化、移易、过渡。中传吉则过程顺利,中传凶则中间有阻。中传与初传的关系尤为重要:初传生中传则事势向前发展,初传克中传则事势受阻,中传克初传则中途生变。
末传为事情的最终结局,主归计、结果、归宿。末传吉则结局好,末传凶则结局不佳。末传与日干的关系决定最终对我的利弊:末传生日干则终局利我,末传克日干则终局害我。末传空亡则事无结果,末传入墓则事停滞不前。
三传生克关系
三传之间的生克关系是判断事势发展的重要依据:
- 初传生中传,中传生末传:三传顺生,事势一路向前,由始至终皆顺利,为最吉之象。
- 初传克中传,中传克末传:三传顺克,事势层层受阻,由始至终皆艰难,为最凶之象。
- 末传生中传,中传生初传:三传逆生,事势倒行逆施,先难后易,终有所成。
- 末传克中传,中传克初传:三传逆克,事势倒转,先易后难,终有所失。
- 初传克末传:始克终,先强后弱,事虽开端有力但结局不佳。
- 末传克初传:终克始,先弱后强,事虽开端艰难但结局有力。
六十四课体格局
六壬共有六十四种课体格局,由三传的不同组合而成。每一课体都有其特定的含义和占断规则。常见的课体包括:元首、重审、知一、涉害、蒿矢、弹射、昴星、别责、八专、伏吟、反吟、三光、三阳、三奇、六仪、龙德、官爵、富贵、斫轮、铸印、高盖、乘轩、斩关、闭口、游子、三交、赘婿、解离、无禄、绝嗣、孤辰、寡宿等。
课体格局是六壬占断的重要参考,但不可拘泥于格局而忽略天将、六亲、旺衰等综合因素。古人云:"格局乃死法,占断须活看。"学者需在掌握格局的基础上,灵活运用,综合判断,方能得六壬之精髓。
三传空亡与入墓
空亡:三传逢空亡,则该传所主之事虚而不实,有名无实。初传空亡则事起因虚,中传空亡则中间无实,末传空亡则终无结果。但空亡有"冲空则实"之说,若逢冲则空亡可解。
入墓:三传入墓(如木入未墓、火入戌墓、金入丑墓、水入辰墓),则该传所主之事停滞不前,如入坟墓,无有生气。初传入墓则事始即滞,中传入墓则中间受阻,末传入墓则结局沉闷。入墓逢冲则可开,名曰"破墓"。