卷一·脉形状指下秘诀
据《脉经》晋·王叔和撰人民卫生出版社本录入 · 完整原文无删减
卷一 脉形状指下秘诀
脉形状指下秘诀第一：
浮脉：举之有余，按之不足。
芤脉：浮大而软，按之中央空，两边实。
洪脉：极大在指下。
滑脉：往来前却流利，展转替替然，与数相似。
数脉：去来促急。
促脉：来去数，时一止复来。
弦脉：举之无有，按之如弓弦状。
紧脉：数如切绳状。
沉脉：举之不足，按之有余。
伏脉：极重指按之，着骨乃得。
革脉：有似沉伏，实大而长微弦。
实脉：大而长，微强，按之隐指愊愊然。
微脉：极细而软，或欲绝，若有若无。
涩脉：细而迟，往来难且散，或一止复来。
细脉：小大于微，常有，但细。
软脉：极软而浮细。
弱脉：极软而沉细，按之欲绝指下。
虚脉：迟大而软，按之不足，隐指豁豁然空。
散脉：大而散，散者气实血虚，有表无里。
缓脉：去来亦迟，小駃于迟。
迟脉：呼吸三至，去来极迟。
结脉：往来缓，时一止复来。
代脉：来数中止，不能自还，因而复动。
动脉：见于关上，无头尾，大如豆，厥厥然动摇。
浮与芤相类，弦与紧相类，滑与数相类，革与实相类，迟与缓相类，微与涩相类，软与弱相类，伏与沉相类，数与促相类。
平脉早晏法第二：
黄帝问曰：夫诊脉常以平旦，何也？岐伯对曰：平旦者，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。
过此非正，皆虚邪。故曰：诊脉当以平旦，勿失其时。
分别三关境界脉候所主第三：
从鱼际至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。从寸至尺，名曰尺泽，故曰尺寸。寸后尺前名曰关。阳出阴入，以关为界，如人为此，故曰关。
寸主射上焦，出头及皮毛竟手。关主射中焦，腹及腰。尺主射下焦，少腹至足。
辨尺寸阴阳荣卫度数第四：
脉有尺寸，何谓也？然：尺寸者，脉之大要会也。从关至尺是尺内，阴之所治也；从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分，尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。
脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关之后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。故曰覆溢，是其真脏之脉，人不病而死也。
平脉视人大小长短男女逆顺法第五：
凡诊脉，当视其人大人小，长短，男女，逆顺。
脉有三部，尺寸及关。荣卫流行，不失衡铨。肾沉心洪，肺浮肝弦，此自经常，不失铢分。出入升降，漏刻周旋，水下二刻，一周循环。当复寸口，虚实见焉。变化相乘，阴阳相干。风则浮虚，寒则牢坚，沉潜水滀，支饮急弦。动则为痛，数则热烦，设有不应，知变所缘。三部不同，病各异端，太过可怪，不及亦然。邪不空见，中必有奸，审察表里，三焦别焉。知其所舍，消息诊看，料度腑脏，独见若神。为子条记，传与贤人。
持脉轻重法第六：
脉有轻重，何谓也？然：初持脉，如三菽之重，与皮毛相得者，肺部也。如六菽之重，与血脉相得者，心部也。如九菽之重，与肌肉相得者，脾部也。如十二菽之重，与筋平者，肝部也。按之至骨，举指来疾者，肾部也。故曰轻重也。
两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七：
心部在左手关前寸口是也，即手少阴经也，与手太阳为表里，以小肠合为腑。其脉主心，其候神，其色赤，其臭焦，其味苦，其液汗，其养血，其候舌，其声言。
肝部在左手关上是也，足厥阴经也，与足少阳为表里，以胆合为腑。其脉主肝，其候魂，其色青，其臭臊，其味酸，其液泪，其养筋，其候目，其声呼。
肾部在左手关后尺中是也，足少阴经也，与足太阳为表里，以膀胱合为腑。其脉主肾，其候志，其色黑，其臭腐，其味咸，其液唾，其养骨，其候耳，其声呻。
肺部在右手关前寸口是也，手太阴经也，与手阳明为表里，以大肠合为腑。其脉主肺，其候魄，其色白，其臭腥，其味辛，其液涕，其养皮毛，其候鼻，其声哭。
脾部在右手关上是也，足太阴经也，与足阳明为表里，以胃合为腑。其脉主脾，其候意，其色黄，其臭香，其味甘，其液涎，其养肌肉，其候口，其声歌。
右肾在右手关后尺中是也，名曰命门，一名肾，其气与肾通。
辨脏腑病脉阴阳大法第八：
脉何以知脏腑之病也？然：数者腑也，迟者脏也。数即有热，迟即有寒。诸阳为热，诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。
辨脉阴阳大法第九：
脉有阴阳之法，何谓也？然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也，其脉在中。浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。
心肺俱浮，何以别之？然：浮而大散者心也，浮而短涩者肺也。肾肝俱沉，何以别之？然：牢而长者肝也，按之濡，举指来实者肾也。脾者中州，故其脉在中。是阴阳之法也。
脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳；有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。如此之言，寸口有六脉俱动邪？然：此言者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。浮者阳也，滑者阳也，长者阳也；沉者阴也，短者阴也，涩者阴也。所谓一阴一阳者，谓脉来沉而滑也；一阴二阳者，谓脉来沉滑而长也；一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也。所谓一阳一阴者，谓脉来浮而涩也；一阳二阴者，谓脉来长而沉涩也；一阳三阴者，谓脉来沉涩而短，时一浮也。各以其经所在，名病逆顺也。
平虚实第十：
人有三虚三实，何谓也？然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。脉之虚实者，濡者为虚，牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，濡者为虚，牢者为实；痒者为虚，痛者为实；外痛内快，为外实内虚；内痛外快，为内实外虚。故曰虚实也。
从横逆顺伏匿脉第十一：
问曰：脉有相乘，有从有横，有逆有顺，何谓也？师曰：水行乘火，金行乘木，名曰从；火行乘水，木行乘金，名曰横；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰顺也。
问曰：脉有残贼，何谓也？师曰：脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩，此六脉名曰残贼，能为诸脉作病也。
问曰：脉有伏匿，何谓也？师曰：谓阴阳更相乘，更相伏也。脉居阴部，反阳脉见者，为阳乘阴也，脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也；脉居阳部，反阴脉见者，为阴乘阳也，脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。
辨灾怪恐怖杂脉第十二：
问曰：尝为人所难，紧脉从何而来？师曰：假令亡汗若吐，以肺里寒，故令脉紧也。假令咳者，坐饮冷水，故令脉紧也。假令下利，以胃虚冷，故令脉紧也。
问曰：曾为人所难，紧脉从何而来？师曰：假令亡汗若吐，以肺里寒，故令脉紧也。假令咳者，坐饮冷水，故令脉紧也。假令下利，以胃虚冷，故令脉紧也。
迟病短长杂病法第十三：
脉来累累如贯珠，前后端直，如循长竿，曰弦。脉来盛去衰，曰钩。脉来厌厌聂聂，如落榆荚，曰平。脉来不上不下，如循鸡羽，曰病。脉来如物之浮，如风吹毛，曰死。
脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。
脉大而虚，有热者死。
脉浮而滑，浮为虚，滑为实，虚实则相搏，名曰浑浑革至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝，死。
脉浮而数，浮为风，数为热，风为虚，虚为寒，虚寒相搏，则为咳嗽。
脉沉而弦，沉为水，弦为实，水实则相搏，名曰悬饮。
脉沉而迟，沉为水，迟为寒，水寒相搏，名曰冷痰。
脉沉而弱，沉为水，弱为虚，水虚相搏，名曰水气。
脉弦而紧，弦为饮，紧为寒，饮寒相搏，名曰心下坚筑。
脉弦而数，弦为饮，数为热，饮热相搏，名曰吐血。
脉滑而数，滑为实，数为热，实热相搏，名曰便脓血。
脉涩而紧，涩为血少，紧为寒，血少寒相搏，名曰身痛。
脉微而涩，微为气少，涩为血少，气血俱少，名曰虚劳。
脉微而紧，微为气少，紧为寒，气少寒相搏，名曰心痛。
脉微而数，微为气少，数为热，气少热相搏，名曰盗汗。
脉软而弱，软为虚，弱为虚，虚虚相搏，名曰重虚。
脉软而数，软为虚，数为热，虚热相搏，名曰烦躁。
脉软而缓，软为虚，缓为虚，虚虚相搏，名曰懈怠。
脉紧而数，紧为寒，数为热，寒热相搏，名曰寒热往来。
脉紧而滑，紧为寒，滑为实，寒实相搏，名曰心下痞硬。
脉紧而涩，紧为寒，涩为血少，寒血少相搏，名曰身痛。
脉浮而紧，浮为风，紧为寒，风寒相搏，名曰伤寒。
脉浮而缓，浮为风，缓为虚，风虚相搏，名曰中风。
脉浮而滑，浮为风，滑为实，风实相搏，名曰风温。
脉浮而数，浮为风，数为热，风热相搏，名曰风温。
脉浮而涩，浮为风，涩为血少，风血少相搏，名曰身痒。
脉浮而软，浮为风，软为虚，风虚相搏，名曰自汗。
脉浮而弱，浮为风，弱为虚，风虚相搏，名曰恶风。
脉浮而微，浮为风，微为气少，风气少相搏，名曰短气。
脉浮而细，浮为风，细为血少，风血少相搏，名曰身痛。
脉浮而小，浮为风，小为虚，风虚相搏，名曰恶风。
脉浮而大，浮为风，大为实，风实相搏，名曰风温。
脉浮而洪，浮为风，洪为热，风热相搏，名曰风温。
脉浮而长，浮为风，长为实，风实相搏，名曰风温。
脉浮而短，浮为风，短为虚，风虚相搏，名曰恶风。
脉浮而促，浮为风，促为热，风热相搏，名曰风温。
脉浮而结，浮为风，结为寒，风寒相搏，名曰伤寒。
脉浮而代，浮为风，代为虚，风虚相搏，名曰恶风。
脉浮而动，浮为风，动为痛，风痛相搏，名曰身痛。
脉浮而伏，浮为风，伏为寒，风寒相搏，名曰伤寒。
脉浮而革，浮为风，革为实，风实相搏，名曰风温。
脉浮而牢，浮为风，牢为寒，风寒相搏，名曰伤寒。
脉浮而疾，浮为风，疾为热，风热相搏，名曰风温。
脉浮而脱，浮为风，脱为虚，风虚相搏，名曰恶风。
脉浮而散，浮为风，散为虚，风虚相搏，名曰自汗。
脉浮而不聚，浮为风，不聚为虚，风虚相搏，名曰恶风。
脉浮而无根，浮为风，无根为虚，风虚相搏，名曰死证。
脉浮而有根，浮为风，有根为实，风实相搏，名曰可治。
脉浮而有力，浮为风，有力为实，风实相搏，名曰可治。
脉浮而无力，浮为风，无力为虚，风虚相搏，名曰难治。
脉浮而有神，浮为风，有神为吉，风吉相搏，名曰可治。
脉浮而无神，浮为风，无神为凶，风凶相搏，名曰难治。
脉浮而有胃，浮为风，有胃为吉，风吉相搏，名曰可治。
脉浮而无胃，浮为风，无胃为凶，风凶相搏，名曰难治。
脉浮而有根有神有胃，浮为风，根神胃俱为吉，风吉相搏，名曰大吉。
脉浮而无根无神无胃，浮为风，根神胃俱为凶，风凶相搏，名曰大凶。
脉浮而有根有神无胃，浮为风，根神为吉，胃为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而有根无神有胃，浮为风，根胃为吉，神为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根有神有胃，浮为风，神胃为吉，根为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而有根无神无胃，浮为风，根为吉，神胃为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根有神无胃，浮为风，神为吉，根胃为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根无神有胃，浮为风，胃为吉，根神为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根无神无胃，浮为风，根神胃俱为凶，风凶相搏，名曰大凶。
脉浮而有根有神有胃，浮为风，根神胃俱为吉，风吉相搏，名曰大吉。
脉浮而有根有神无胃，浮为风，根神为吉，胃为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而有根无神有胃，浮为风，根胃为吉，神为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根有神有胃，浮为风，神胃为吉，根为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而有根无神无胃，浮为风，根为吉，神胃为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根有神无胃，浮为风，神为吉，根胃为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根无神有胃，浮为风，胃为吉，根神为凶，风吉凶相搏，名曰半吉半凶。
脉浮而无根无神无胃，浮为风，根神胃俱为凶，风凶相搏，名曰大凶。