卷三十一·果部·夷果类
据《本草纲目》明·李时珍撰录入 · 完整原文无删减
本草纲目 卷三十一 木部(一)
本草纲目 卷三十一 木部(一):
夫木部者,树木之属也。
木部之药,有香木、乔木、灌木、寓木、苞木等类。
柏者,侧柏也。
柏子仁之性,甘,平,无毒。
柏子仁主治:宜养心安神,宜润肠通便,宜止汗。
柏叶之性,苦,涩,寒,无毒。
柏叶主治:宜凉血止血,宜化痰止咳,宜生发乌发。
松者,山松也。
松节之性,苦,辛,温,无毒。
松节主治:宜祛风除湿,宜通络止痛。
松花粉之性,甘,温,无毒。
松花粉主治:宜收敛止血,宜燥湿敛疮。
松香者,松脂也。
松香之性,苦,甘,温,无毒。
松香主治:宜祛风燥湿,宜排脓拔毒,宜生肌止痛。
桂者,牡桂也。
肉桂之性,辛,甘,大热,无毒。
肉桂主治:宜补火助阳,宜引火归元,宜散寒止痛,宜温通经脉。
桂枝之性,辛,甘,温,无毒。
桂枝主治:宜发汗解肌,宜温通经脉,宜助阳化气,宜平冲降逆。
桂心之性,苦,辛,无毒。
桂心主治:宜补阳,宜活血。
菌桂者,筒桂也。
菌桂之性,辛,温,无毒。
菌桂主治:宜温中,宜散寒,宜祛风,宜除湿。
天竺桂者,土肉桂也。
天竺桂之性,辛,温,无毒。
天竺桂主治:宜温中,宜散寒,宜理气,宜止痛。
木兰者,木莲也。
木兰皮之性,苦,寒,无毒。
木兰皮主治:宜清热,宜解毒,宜散瘀。
辛夷者,木笔也。
辛夷之性,辛,温,无毒。
辛夷主治:宜散风寒,宜通鼻窍。
降真香者,降香也。
降香之性,辛,温,无毒。
降香主治:宜化瘀止血,宜理气止痛。
丁香者,丁子香也。
丁香之性,辛,温,无毒。
丁香主治:宜温中降逆,宜补肾助阳。
母丁香者,鸡舌香也。
母丁香之性,辛,温,无毒。
母丁香主治:宜温中散寒,宜理气止痛。
檀香者,白檀也。
檀香之性,辛,温,无毒。
檀香主治:宜行气温中,宜开胃止痛。
紫檀者,紫旃也。
紫檀之性,咸,平,无毒。
紫檀主治:宜和营,宜消肿,宜定痛。
乌药者,旁其也。
乌药之性,辛,温,无毒。
乌药主治:宜行气止痛,宜温肾散寒。
楠材者,楠木也。
楠材之性,辛,温,无毒。
楠材主治:宜和中,宜降逆,宜止呕,宜止泻。
樟材者,香樟也。
樟材之性,辛,温,无毒。
樟材主治:宜祛风散寒,宜温中理气,宜活血通络。
樟脑者,潮脑也。
樟脑之性,辛,热,有毒。
樟脑主治:宜通关窍,宜利滞气,宜辟秽浊,宜杀虫止痒,宜消肿止痛。
阿魏者,熏渠也。
阿魏之性,苦,辛,温,无毒。
阿魏主治:宜消积,宜散痞,宜杀虫,宜截疟。
芦荟者,奴会也。
芦荟之性,苦,寒,无毒。
芦荟主治:宜泻下通便,宜清肝泻火,宜杀虫疗疳。
胡桐泪者,胡桐律也。
胡桐泪之性,咸,苦,大寒,无毒。
胡桐泪主治:宜清热解毒,宜化痰软坚。
诃黎勒者,诃子也。
诃子之性,苦,酸,涩,平,无毒。
诃子主治:宜涩肠止泻,宜敛肺止咳,宜降火利咽。
无食子者,没食子也。
没食子之性,苦,温,无毒。
没食子主治:宜涩肠,宜固精,宜止咳,宜止血,宜敛疮。
皂荚者,皂角也。
皂荚之性,辛,咸,温,有小毒。
皂荚主治:宜祛痰开窍,宜散结消肿。
皂角刺者,天丁也。
皂角刺之性,辛,温,无毒。
皂角刺主治:宜消肿托毒,宜排脓,宜杀虫。
肥皂荚者,肉皂角也。
肥皂荚之性,辛,温,微毒。
肥皂荚主治:宜祛风除湿,宜活血消肿,宜杀虫。
合欢者,合昏也。
合欢皮之性,甘,平,无毒。
合欢皮主治:宜解郁安神,宜活血消肿。
合欢花之性,甘,苦,平,无毒。
合欢花主治:宜解郁安神,宜理气开胃,宜消风明目。
秦皮者,岑皮也。
秦皮之性,苦,涩,寒,无毒。
秦皮主治:宜清热燥湿,宜收涩止痢,宜止带,宜明目。
槐者,豆槐也。
槐花之性,苦,微寒,无毒。
槐花主治:宜凉血止血,宜清肝泻火。
槐角之性,苦,寒,无毒。
槐角主治:宜清热泻火,宜凉血止血。
槐枝之性,苦,平,无毒。
槐枝主治:宜散瘀止血,宜清热燥湿,宜祛风杀虫。
槐白皮之性,苦,平,无毒。
槐白皮主治:宜祛风除湿,宜敛疮,宜杀虫。
槐耳者,槐菌也。
槐耳之性,苦,辛,平,无毒。
槐耳主治:宜止血,宜止痢,宜抗癌。
楝者,苦楝也。
苦楝皮之性,苦,寒,有毒。
苦楝皮主治:宜杀虫,宜疗癣。
川楝子者,金铃子也。
川楝子之性,苦,寒,有小毒。
川楝子主治:宜疏肝泄热,宜行气止痛,宜杀虫。
椿樗者,香椿、臭椿也。
椿皮者,椿根皮也。
椿皮之性,苦,涩,寒,无毒。
椿皮主治:宜清热燥湿,宜收敛止带,宜止泻,宜止血。
樗白皮者,臭椿根皮也。
樗白皮之性,苦,涩,寒,有小毒。
樗白皮主治:宜清热燥湿,宜涩肠,宜止血,宜杀虫。
干漆者,漆渣也。
干漆之性,辛,温,有毒。
干漆主治:宜破瘀通经,宜消积杀虫。
漆叶之性,辛,温,无毒。
漆叶主治:宜杀虫,宜解毒。
漆子之性,辛,温,有毒。
漆子主治:宜止血,宜止痛。
木部(一)者,本草之要也,学者当潜心玩味,融会贯通,方能得其真传。
李时珍曰:木部(一)者,本草之要也,学者当潜心玩味,融会贯通,方能得其真传。