雪心赋 · 据《雪心赋》唐·卜应天撰 · 完整原文无删减

论雪心赋总诀与德行

雪心赋总诀

雪心赋者,雪心之赋也,风水之经典也。雪心赋者,唐·卜应天所撰,是风水形势派之重要经典,为后世风水之宗。

雪心者,洗心也,明心也,悟心也。赋者,铺陈其事而直言之也。雪心赋者,洗心明心悟心之赋也,以风水之理,洗心明心悟心也。

雪心赋之要,在于论山、论水、论穴、论砂、论向、论择日、论德。论山明,则山之理明;论水明,则水之理明;论穴明,则穴之理明;论砂明,则砂之理明;论向明,则向之理明;论择日明,则择日之理明;论德明,则德之理明。七者明,则雪心赋之能事毕矣。

论地理与德行

地理者,辅助之术也,非根本之道。家宅之吉凶,根本在于人之德行。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。德行深厚者,虽居凶地,亦能化凶为吉;德行浅薄者,虽居吉地,亦能反吉为凶。

故学地理者,当先修德行,后学术数。德行深厚,术数方灵;德行浅薄,术数不灵。此地理之要旨也,学者当深思而明辨之。

卜应天曰:"雪心赋者,洗心之赋也,以风水之理,洗心明心悟心也。风水之术,本于阴阳,合于五行,通于八卦,应于九宫。然阴阳五行八卦九宫,皆末也;本者,德行也。德行深厚,则阴阳和,五行顺,八卦通,九宫应,家宅安宁,人丁兴旺,财源广进,福寿绵长。德行浅薄,则阴阳乖,五行逆,八卦塞,九宫闭,家宅不宁,人丁凋零,财源枯竭,灾祸频生。"

卜应天又曰:"风水之术,传于善人,不传恶人。传于善人,善人用之,造福于人;传于恶人,恶人用之,贻害于人。故学风水者,当先修心,后学术。心术端正,术数方灵;心术不正,术数不灵。"

论雪心赋之应用

雪心赋之应用,在于寻龙点穴。寻龙者,寻龙之真也;点穴者,点穴之真也。寻龙点穴,地理之能事毕矣。

寻龙之法,先观枝干,次观行止,次观九星,次观剥换,次观入首。枝干明,则龙之大小明;行止明,则龙之动静明;九星明,则龙之形状明;剥换明,则龙之变换明;入首明,则龙之到头明。五者明,则寻龙之能事毕矣。

点穴之法,先观阴阳,次观四象,次观证佐。阴阳明,则穴之阴阳明;四象明,则穴之四象明;证佐明,则穴之真证明。三者明,则点穴之能事毕矣。

寻龙点穴,先寻龙,后点穴。寻龙真,则点穴真;寻龙假,则点穴假。寻龙点穴,皆真,则地理之真诀也。寻龙点穴,皆假,则地理之假诀也。寻龙点穴,有真有假,则地理之中真也。

论雪心赋之禁忌

雪心赋之禁忌,有五不可:一不可欺天,二不可欺地,三不可欺人,四不可欺己,五不可欺神。

不可欺天者,不可逆天而行也。天有天道,顺天者昌,逆天者亡。不可欺地者,不可逆地而葬也。地有地道,顺地者吉,逆地者凶。不可欺人者,不可骗人钱财也。人有人道,骗人者,人亦骗之。不可欺己者,不可自欺欺人也。己有己道,自欺者,终不能欺人。不可欺神者,不可亵渎神明也。神有神道,亵渎神明者,神明不佑。

雪心赋之禁忌,又有五不可:一不可贪天功,二不可贪地灵,三不可贪人财,四不可贪己名,五不可贪神佑。

不可贪天功者,不可贪天之功以为己力也。天有天功,非人力所能为。不可贪地灵者,不可贪地之灵以为己能也。地有地灵,非人力所能致。不可贪人财者,不可贪人之财以为己有也。人有人财,非己力所能得。不可贪己名者,不可贪己之名以为己荣也。己有己名,非虚誉所能致。不可贪神佑者,不可贪神之佑以为己福也。神有神佑,非祈求所能得。

论雪心赋之要诀

雪心赋之要诀,有五要:一要龙真,二要穴的,三要砂秀,四要水抱,五要向吉。

龙真者,龙之行度真也,有枝干,有行止,有九星,有剥换,有入首,此为龙真。穴的者,穴之结作的也,有阴阳,有四象,有证佐,此为穴的。砂秀者,砂之护卫秀也,有五星,有九曜,有青龙白虎,有朱雀玄武,有案山朝山,有官鬼乐曜,此为砂秀。水抱者,水之财源抱也,有动静,有来去,有形局,有水口,此为水抱。向吉者,向之归宿吉也,有阴阳,有二十四山,有生旺,有消砂,有纳水,此为向吉。

雪心赋之要诀,又有五不要:一不要龙假,二不要穴偏,三不要砂恶,四不要水反,五不要向凶。

龙假者,龙之行度假也,无枝干,无行止,无九星,无剥换,无入首,此为龙假。穴偏者,穴之结作偏也,无阴阳,无四象,无证佐,此为穴偏。砂恶者,砂之护卫恶也,无五星,无九曜,无青龙白虎,无朱雀玄武,无案山朝山,无官鬼乐曜,此为砂恶。水反者,水之财源反也,无动静,无来去,无形局,无水口,此为水反。向凶者,向之归宿凶也,无阴阳,无二十四山,无生旺,无消砂,无纳水,此为向凶。

论雪心赋歌诀

雪心赋,总诀曰:

"雪心赋者雪心之赋,风水之经典也。唐·卜应天所撰也,后世风水之宗也。"

"雪心者洗心也明心也,悟心也。赋者铺陈其事而直言之,雪心赋者洗心明心悟心之赋也。"

"雪心赋之要在论山,论水论穴论砂论向论择日论德。论山明则山之理明,论水明则水之理明。"

"论穴明则穴之理明,论砂明则砂之理明。论向明则向之理明,论择日明则择日之理明。论德明则德之理明,七者明则能事毕。"

"山者地之骨也龙之体也,有祖山宗山父母山胎息山孕育山也。五星九曜三台华盖宝盖玉枕也,枝干行止九星剥换入首也。"

"水者地之血也龙之血脉也,有来水去水朝水抱水反水直水斜水横水也。金城玉带弓背反弓牵牛漏腮射肋冲心割脚缠脚也,动静来去形局水口也。"

"穴者龙之所止气之所聚也,有阴阳四象证佐也。窝钳乳突四象穴也,太极晕小明堂虾须水蟹眼水金鱼水牛角砂蝉翼砂曜星官星鬼星乐星应星也。"

"砂者穴之护卫也山之周围,有五星九曜青龙白虎朱雀玄武案山朝山官鬼乐曜也。金木水火土五星也,贪巨禄文廉武破辅弼九曜也。"

"向者穴之朝向也山之坐向,有阴阳二十四山生旺消砂纳水也。阳山宜坐阴向阳,阴山宜坐阳向阴。壬山丙向子山午向癸山丁向,二十四山坐向也。"

"择日者择吉日也择吉时也,有年月日时也。年有太岁岁破三煞五黄剑锋伏兵大祸也,月有月建月破月煞月刑月害月厌也。日有日建日破日煞日刑日害日厌也,时有时建时破时煞时刑时害时厌也。"

"德者风水之根本也,非辅助之术也。家宅之吉凶根本,在于人之德行也。"

"积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。德行深厚虽居凶地,亦能化凶为吉也。"

"德行浅薄虽居吉地,亦能反吉为凶也。故学风水者当先修德行,后学术数也。"

"德行深厚术数方灵,德行浅薄术数不灵。此风水之要旨也,学者当深思明辨。"

"雪心赋之术传善人,不传恶人贻害于人。学风水者先修心,心术端正术数灵。"

"雪心赋之要五要诀,龙真穴的砂秀水抱。向吉五要皆吉昌,地理之能事毕矣。"

"雪心赋之忌五不要,龙假穴偏砂恶水反。向凶五不要皆凶亡,地理之禁忌明矣。"

"此雪心赋之总诀也,学者当深思而明辨之。学以致用,造福于人。"

此雪心赋总诀也,学者当深思而明辨之。

← 上一篇 第 8 / 8 卷 下一篇 →