卷二·透地六十龙

论透地六十龙总诀

透地者，透定穴场属何甲子，即六十龙也。六十龙者，天盘缝针之下，每五子龙，分配六十甲子，共成六十龙。六十龙各有纳音五行，以辨穴之吉凶。透地六十龙，为地理理气之要诀，与穿山七十二龙相须为用。

透地者，以天盘缝针为用。天盘缝针者，较地盘正针差半位，即壬子之间、癸丑之间、艮寅之间、甲卯之间、乙辰之间、巽巳之间、丙午之间、丁未之间、坤申之间、庚酉之间、辛戌之间、乾亥之间，共十二缝针。每缝针之下，分五龙，分配六十甲子，共成六十龙。

透地六十龙之分配，以天盘缝针十二位为纲，每位之下，分五龙，分配六十甲子。壬子缝针之下，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰；癸丑缝针之下，己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；艮寅缝针之下，甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅；甲卯缝针之下，己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；乙辰缝针之下，甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子；巽巳缝针之下，己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；丙午缝针之下，甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌；丁未缝针之下，己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；坤申缝针之下，甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申；庚酉缝针之下，己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；辛戌缝针之下，甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午；乾亥缝针之下，己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。此六十龙之分配也。

论透地龙吉凶

透地龙之吉凶，以纳音五行与穴场生克论之。穴以生入克入为吉，生出克出为凶。生入者，透地龙纳音生穴场纳音也；克入者，透地龙纳音克穴场纳音也；生出者，穴场纳音生透地龙纳音也；克出者，穴场纳音克透地龙纳音也。生入克入，主发福最速；生出克出，主衰败最速。

透地龙以旺龙为吉，以衰龙为凶。旺龙者，纳音五行当令也；衰龙者，纳音五行失令也。春木旺，火相，水休，金囚，土死；夏火旺，土相，木休，水囚，金死；秋金旺，水相，土休，火囚，木死；冬水旺，木相，金休，土囚，火死；四季土旺，金相，火休，木囚，水死。旺龙主发福最速，衰龙主衰败最速。

透地龙以贵龙为吉，以贱龙为凶。贵龙者，纳音五行清贵也；贱龙者，纳音五行浊贱也。海中金、剑锋金、白蜡金、钗钏金、金箔金、砂中金，为金之清贵者；炉中火、覆灯火、天上火、霹雳火、山下火、山头火，为火之清贵者；大林木、松柏木、杨柳木、桑柘木、石榴木、平地木，为木之清贵者；路旁土、城头土、壁上土、大驿土、沙中土、屋上土，为土之清贵者；涧下水、泉中水、长流水、天河水、大溪水、大海水，为水之清贵者。贵龙主出贵人，贱龙主出贱人。

论透地与穿山之配合

透地与穿山，二者相须，不可偏废。穿山者，看来龙属何甲子，以定龙之贵贱；透地者，看穴场属何甲子，以定穴之吉凶。穿山为体，透地为用；穿山为根，透地为苗；穿山为因，透地为果。穿山真，则透地方真；穿山假，则透地亦假。故点穴当先看穿山，次看透地，二者皆真，方为真穴。

穿山与透地之配合，以生入克入为上，以比和为中，以生出克出为下。穿山龙纳音生透地龙纳音，为生入，主发福最速；穿山龙纳音克透地龙纳音，为克入，主发福次速；穿山龙纳音与透地龙纳音比和，为比和，主发福平稳；透地龙纳音生穿山龙纳音，为生出，主衰败最速；透地龙纳音克穿山龙纳音，为克出，主衰败次速。学者当细辨生克，不可不慎。

论透地六十龙应用

透地六十龙之应用，在于点穴。点穴之时，先以天盘缝针定穴场属何缝针，次以六十龙定穴场属何甲子，再以纳音五行定穴之吉凶。若穴场属旺龙、贵龙、生入克入之龙，则为吉穴，主发福最速；若穴场属衰龙、贱龙、生出克出之龙，则为凶穴，主衰败最速。学者当于点穴之时，细辨六十龙，不可不慎。

透地六十龙之应用，又在于立向。立向之时，先以天盘缝针定向首属何缝针，次以六十龙定向首属何甲子，再以纳音五行定向之吉凶。若向首属旺龙、贵龙、生入克入之龙，则为吉向，主发福最速；若向首属衰龙、贱龙、生出克出之龙，则为凶向，主衰败最速。学者当于立向之时，细辨六十龙，不可不慎。

张九仪先生曰：透地六十龙，为地理之骨髓，非言传可尽，必心领神会，方能得其真诠。透地者，透定穴场属何甲子，以定穴之吉凶。学者当悉心研读，融会贯通，方能得其真诠。愿学者勉之。