卷八·经典精读

据《易冒》清·程良玉撰录入 · 完整原文无删减

论世应

易冒·论世应：夫世应者，卜筮之要也。世应者，世爻、应爻也。世爻者，我也，主自身之事；应爻者，彼也，主他人之事。世应之定位，以卦宫为主，定世爻之位。八纯卦，世爻在上爻；一世卦，世爻在初爻；二世卦，世爻在二爻；三世卦，世爻在三爻；四世卦，世爻在四爻；五世卦，世爻在五爻；游魂卦，世爻在四爻；归魂卦，世爻在三爻。应爻与世爻，相隔三位。此世应之定位也。世应之法，以卦宫为主，定世爻之位，应爻与世爻相隔三位。世爻者，我也；应爻者，彼也。此世应之法也。世应之吉凶，以世应之旺衰、动静、生克为断。世爻旺相、安静、得生，则我吉；应爻旺相、安静、得生，则彼吉。世爻休囚、发动、受克，则我凶；应爻休囚、发动、受克，则彼凶。然不可执一而论，当与六爻、六亲、六神、用神合参，方能断其吉凶。此世应之要旨也。世应之用，有世应相生、世应相克、世应比和之分。世应相生，则我彼相得；世应相克，则我彼相争；世应比和，则我彼相助。世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和则平。此世应相生相克比和之要旨也。世应之变，有世动应静、世静应动、世应俱动、世应俱静之分。世动应静，则我动彼静；世静应动，则我静彼动；世应俱动，则我彼俱动；世应俱静，则我彼俱静。世动应静，则我主动；世静应动，则彼主动；世应俱动，则我彼俱动；世应俱静，则我彼俱静。此世应动静之要旨也。世应之变，不可执一而论，当与用神、旺衰、六神合参，方能断其吉凶。此世应之要旨也。